Úgy gondolom, kedves Testvéreim, hogy ha csak ennyit mondunk el, és
elkezdünk gondolkodni a saját életünkön, a saját sorsunkon, vagy ha egy
határ túloldaláról érkező lelkész eljön ide, vagy innét a lelkipásztor
Árpádról eljön hozzánk, és felolvassa ezt a történetet, a jóérzésű
ember elkezd gondolkodni. Láttunk mi már ilyen helyzetet? Átélhettük-e
a 20.-21. században, hogy valahol valakik olyan állapotuk miatt, amiről
nem tehettek, hiszen ez a vérfolyásos asszony egyszerűen beteg volt,
nem ő akarta ezt az állapotot, nem hibát kovetett el, csak egyszerűen
elérte őt egy betegség, kitaszítottá tette a társadalomból,
számkivetetté, másodrangúvá, harmadrangúvá tette abban a népben, abban
az országban, ahol élnie kellett. És nem volt megoldás, nem volt
semmiféle gyógyír arra, hogy hogy menekülhetne meg a bajából, sőt, amit
megpróbált kitalálni, hogy majd vagy így, vagy úgy, vagy amúgy megoldja
az ő problémáját, hát sehogy nem jött össze.
Kedves Testvéreim, én úgy érzem, hogyha elfogadjuk azt az örök
gondolatot, hogy a világba ami lejátszódik kicsibe, egy ember életébe,
az igaz lehet egy nép életére is, akkor azt mondhatjuk, hogy Mátyás
király óta a mi népünk pontosan ugyanebben a helyzetben van. Hiszen
egyik bajból esünk a másikba, és nem találunk rá gyógyírt. Sőt, azok az
emberi praktikák, amik körülvesznek minket, méginkább azt próbálják
erősíteni, hogy másod-harmadrangúak vagyunk, nemcsak itt - ott, a határ
túloldalán, a saját hazánkban is, és már nem is szabad gondolkodni, már
nem is szabad hinni úgy, ahogy őseink tették. Tudjátok, engem már
megvádoltak nemegyszer, nemkétszer azzal, hogy "magyarkodom", hogy
politizálok a szószéken, hogy olyan dolgokba ütöm az orromat, ami nem
tartozik rám. Mert a lelkész maradjon meg a szeretetszolgálatnál,
prédikáljon arról, hogy az Isten ellenzi a bűnt, de ne üsse bele az
orrát a világ dolgaiba. Kedves Testvéreim, lehet ezt csinálni? Lehetünk
úgy keresztyének, hogy nem vesszük észre a hasonlóságokat a világban?
Hogy nem vesszük észre, hogy egyetlen asszony története tulajdonképpen
lehetne a mi magyar nemzet anyánk története is. Hogy ez tulajdonképpen
rólunk szól, és hogy tulajdonképpen a problémákon túl a megoldás is
benne van ebben a történetben.
Ugyanis - gondoljatok csak bele - hányszor és hányféleképpen
próbáltak megoldást keresni Mátyás király óta a magyar nép gondjaira.
Hogy hiába volt az 1848-as szabadságharc, hiába volt Petőfi, hiába volt
Gábor Áron, akinek nem olyan régen - január elején - volt szerencsém
megnézni a sírját is, nem tudtunk kiutat találni. És hiába gondolják
nagyon sokan, hogy az, hogy majd most csatlakozott Románia és vele
együtt Erdély, a magyarság is végre az Európai Unióhoz, megoldás lesz a
problémáinkra. Kedves Testvéreim, higgyétek el, az emberi megoldások
minden kérdésre csak újabb problémákat tudnak szülni.
Ez az asszony megtapasztalta a saját életének tizenkét esztendeje
alatt. És eljutott oda, hogy amikor meglátta Jézust, amikor
meghallotta, hogy megjött a csodatevő rabbi, akkor végre őszinte hit
ébredt a szívében. És meghallja, mit mondanak Jézusról, akkor azt
mondja, hacsak megérintem a ruháját is - meggyógyulok.
Nem tudom, kedves Testvéreim, fel tudjuk-e fogni mi mindannyian
ésszel, hogy micsoda hit kell ahhoz, hogy egy ilyet kimondjon az ember.
Vajon eljutottunk-e mi már odáig az életben, hogy kimondjunk egy ilyen
dolgot, hogy hacsak a közelébe jutunk annak a személynek, akitől várunk
valamit, ha az Istennek csak a ruhája szegélyéig eljutunk, akkor Ő
kegyelmes, könyörülő lesz hozzánk? Ennek az asszonynak a hite azonban
feltétlen és tökéletes. És még valami következik belőle: tett. Nem
törődik azzal, hogy van ott egy hatalmas nagy tömeg, mert ő asszony, őt
úgyis hátra fogják lökni, neki nem fog sikerülni - gondolhatná
pesszimista módon - odamenni és valamilyen módon Jézushoz
karnyújtásnyira kerülni. Ő nem ezen gondolkodik. Abban a pillanatban,
hogy megfogalmazódik az ötlet a fejében, ahogy ez hitté változik,
követi a megvalósítás is. És odamegy, és amikor odaér, akkor megérinti
Jézust. Nem fél, megteszi azt, amit a hite követel. S megmenekül.
Kedves Testvéreim, nagyon érdekes dolog számomra az, mi vagyunk az a
nép, akinek nemzeti imádsága, a Himnusz, ami összeköt mindannyiunkat,
éljünk bárhol is a világon, mert ezt megkönnyezik az amerikás magyarok
is, ezt még a mi félbohóc miniszterelnökünk ott a határ túloldalán is
szívére tett kézzel énekli, ez úgy kezdődik, hogy "Isten áldd meg a
magyart". Imádsággal. Nem emberekről, nem is a nemzetről, nem is egyes
nagy emberektől várja a mi életünk megoldásait, nem arra számít, hogy
majd a testvériséget, az emberek közti megértést, elfogadást azt egy
másik ember fogja elvinni nekünk. És azt hiszem, kedves Testvéreim, ez
az egyik legnagyobb tanulsága ennek a történetnek.
Az asszony rájön, hogy a földi orvosok nem segíthetnek, az Istenhez
kell odamenni, hogy oldja meg a problémánkat. Mert a jobb és
tökéletesebb, ráadásul örök időkre szóló megoldást tud adni. És nekünk
is tulajdonképpen akkor jön el az ideje, hogy végre újra testvéreknek
tudjuk látni egymást egy ökumenikus imahét keretében, katolikusok,
reformátusok, evangélikusok, talán még görög katolikusok is, és kitudja
hányféle keresztyén vallás tagjai, vagy éppen magyarok és románok, vagy
magyarok és magyarok a határnak két oldalán, ha megtanulunk közösen
imádkozni, ha megtanulunk, kicsit képletesen szólva, együtt odamenni
Krisztushoz, és megfogni a ruhája szegélyét. Nem azt mondani, hogy mi
ezt, meg ezt, meg ezt, meg ezt akarjuk. Nem ultimátumot adni az
Istennek, elfogadni az Ő megoldását. Hogy egyszerűen az asszony semmi
mást nem tudott, csak azt, hogy meg kell fogni a ruha szegélyét. Ez az
asszony nem azt mondta, hogy hát ha majd elmegyek oda, akkor majd
megmondja, mit tegyek. Nem. Odaért. Ugyanaz, mint talán emlékeztek a
római századosra, aki ugye a szolgája miatt aggódik, és azt mondja,
hogy nem vagyok méltó, hogy hajlékomba jöjj, csak egy szót szólj, és
meg fog gyógyulni az én szolgám. Ugyanez a totális önmagát is feladó
hit van ebben az asszonyban, és ennek kellene megjelennie végre a mi
életünkben is.
Mert, kedves Testvéreim, én nagyon gyakran látom azt, hogy mi csak
szeretnénk bízni az Istenben. A mi életünkben nagyon gyakran ott van az
a "talán", az a "ha', meg az a "lehet". Márpedig, higgyétek el, hogy az
Istennel való kapcsolatunkban ennek a három szónak nincs helye. Nem
lehet "ha", mert mi nem szabhatunk feltételt az Istennek. Egy nagyon
rossz logika, hogy Uram Isten, ha Te segítesz nekem, hogy sikerüljön
egy vizsga, akkor én teszek valami jót. Vagy Uram Isten, ha Te vigyázol
rám, akkor én majd jobb gyereked leszek. A gondolkodásnak fordítva kell
lenni, hogy Uram, én jó gyereked leszek, mert vigyázol rám. A hívő
keresztyén ember nem mondhatja azt, hogy talán megsegít az Isten. Főleg
mi, akik a Heidelbergi Káté népe vagyunk, akik kicsiny gyermekkorunkban
megtanuljuk azt, hogy "Mi neked mind életedben, mind halálodban
egyetlen egy vígasságod? Az, hogy mind életemben, mind halálomban nem a
magamé, hanem az én hűséges Megváltómnak, a Jézus Krisztusnak tulajdona
vagyok". Kedves Testvéreim, akkor csak jó történhet velünk. Miért? Mert
az Isten tulajdonai vagyunk. Mert hozzá tartozunk. Mert mi vagyunk
azok, akiknek nemcsak joguk, de kötelességük nem egyszerűen
megérinteni, hanem megfogni Krisztus ruhájának szegélyét.
Mert, tudjátok, én nagyon sokat gondolkodtam ezen, hogy a mi
keresztyén életünk az olyan, hogy odarohanunk az Istenhez - kérünk
valamit, aztán eltávolodunk Tőle, mert szeretnénk a saját utainkon
járni. S aztán jön egy következő probléma - megint odarohanunk, és
megint kérünk, hogy na segíts már ebben vagy abban. S azt hisszük, hogy
az Isten az egy ilyen automata, amibe bedobjuk a pénz helyett az
imádságainkat, vagy az áldozatainkat, és Ő majd gondoskodik rólunk.
Kedves Testvéreim, hogy ez nem működik, azt gyönyőrűen mutatja, hogy
pontosan az a vidék, ahonnan a reformáció elindult, ahonnét
tulajdonképpen a magyarság kultúrában, szellemiségben meg tudott
újulni, Erdélyország, ez veszett el, ez szakadt le Kis Magyarországról
először. Miért? Mert azt hittük, hogy mindig vissza lehet rohangálni az
Istenhez büntetlenül. Mert azt hittük, hogy lehet a magunk útjait
járni, és főként ezt hitték azok, akik vezették, akik uralták, akik
birtokolták a mi országunkat.
Csak hát meg kéne fordítani végre ezt a gondolkodást. Saját kezünkbe
venni a sorsunkat, majd átadni a saját életünket az Istennek. És
elfogadni azt, hogy Őneki van ereje ahhoz, hogy jóra fordítson mindent.
Mert - nézzétek csak - a jövő héten nálunk is ökumenikus imahét lesz.
És én nem vagyok benne biztos, hogy ennyi reformátust hajmáskéren egy
3000-es valuban együtt fogok látni. Én nem vagyok benne biztos, hogy ha
a katolikusok meg a reformátusok összegyűlnek, akkor lesz összesen
ennyi fiatal közöttünk. És tartok tőle, hogy mire a hét utolsó napjához
érünk, addigra csak azok maradnak, akik legelszántabbak,
leghűségesebbek, vagy mivel nálunk esperes úr fog pénteken prédikálni,
hát akik úgy gondolják, hogy na azt feltétlenül meg akarjuk hallgatni.
Tudjátok, néha Titeket, akiknek nehezebb a sorsotok, és nehezebb
volt, mert ragaszkodni kellett ahhoz, foggal és körömmel, hogy
reformátusok, hogy magyarok maradjatok, itt irigyelnek az emberek a
határ túloldalán. Mert Ti sokan vagytok. Ti őszintén tudtok könnyezni a
Himnuszkor, mert ezen az oldalon van értelme egy március 15-ödikét
megünnepelni. Mert talán nem a saját népetekből való pojáca ugrál és
táncol Nektek a televízióban, és csúfoltatja magát miniszterelnöknek,
mert legalább egy ellenségről lehet azt mondani, hogy nem a miénk.
Meg kéne érinteni azt a köntöst, Testvéreim. Együtt, közösen, végre
elzarándokolni a szívünk mélyében lakó Istenhez, leborulni képzeletben
a Krisztus keresztje előtt, és kérni, hogy gyógyítson minket meg,
tegyen testvérré, felejtsük végre el az örökös különbözést,
különállást, másként gondolkodást, s tudjunk egyek lenni, egyek a
Krisztusban, egyek magyarságunkban, egyek az áldozat és
kötelességvállalásunkban, és egyek a hitünkben.
Mert, higgyétek el, hogy ez az asszony ez nem egyszerűen
reménykedett a továbbiakban az Istenben, neki Isten bizonyítéka volt.
Hiszen meggyógyult. Nem emberi erő által, nem a saját akarata által,
nem kuruzslók és varázslók által, hanem az Isten Fia meggyógyította.
Higgyétek el, velünk is megteszi, csak végre fogjuk meg egymás kezét, s
keressük meg azokat a testvéreinket, akik most nincsenek közöttünk,
akik tizenegynéhány millióan kallódnak a Kárpát medencében, vagy épp a
világ más tájain, ültessük le őket, vagy térdeltessük le őket egy közös
imához, hajtsuk meg fejünket az Isten előtt, és kérjük: Isten, áldd meg
a magyart!
Higgyétek el, a vérfolyásos asszony története is arra tanít minket,
hogy ezzel az egyetlen mondattal, ezzel az egyetlen egy nemzeti
imádsággal, ezzel a Krisztushoz való őszinte fohásszal meg tudjuk
változtatni a történelem alakulását, és Isten az Ő könyörülő
kegyelméből végre egyesíteni tudja azt, amit az emberek munkája
szétszakított. Ámen.
Gyertek, hajtsuk meg fejünket, imádkozzunk!
Istenünk, Mennyei Édes Atyánk! Köszönjük Néked, hogy ma is szóltál
hozzánk, hogy a reménység, a bizonyosság igéjét szórod szét közöttünk,
s új erőt adsz nékünk, hogy egymást testvérnek látva folytathassuk az
életnek útját, melyet számunkra kijelöltél. Ó, Urunk, add, hogy
tekintsük kötelességünknek, szent elhivatásunknak, hogy mindazt, amit
Te kérsz tőlünk, beteljesítsük. Hogy valóban tudjunk testvérek lenni,
egy szív, egy lélek, egy akarat, a Te szent Fiad, a mi Urunk
Krisztusnak nevében. Mennyei Édes Atyánk, egyesíts minket, hogy tudjunk
valóban a Krisztus magyar népe lenni e világban, s a mi hitvallásaink
őszinte hittel, sőt a hiten túli megtapasztalással szálljanak az ég
felé. Mindenség Istene, mi mindezt nem önmagunkért kérjük, hanem a Te
szeretett Fiadért, a mi Megváltó Krisztusunkért, aki így tanított
minket imádkozni:
Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a Te neved,
jöjjön el a Te országod, legyen meg a Te akaratod amint a mennyben, úgy
a földön is. A mi mindennapi kenyerünket add meg nékünk ma, és bocsásd
meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk
vétkezőknek. És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a
gonosztól, mert Tiéd az ország, a hatalom, és a dicsőség mindörökké.
Ámen.
S az Istennek békessége, amely minden emberi értelmet felülhalad meg
fogja őrizni a ti szíveiteket és gondolataitokat az Úr Jézus
Krisztusban. Ámen.